Η θεία λειτουργία στις ΕΡΤ

Πολύ σωστή η μετάδοση της θείας λειτουργίας κάθε Κυριακή από την ΕΡΤ, για τους ανθρώπους που για διάφορους λόγους δεν μπορούν να πάνε στην εκκλησία.
Και δεν νομίζω να υπάρχει καμιά αντίρρηση γι αυτό, μιας και είμαστε ορθόδοξο κράτος, είτε το θέλομε είτε δεν το θέλομε και όχι κράτος άθεο και λαϊκό όπως λένε.....

Όμως δεν είναι σωστό, η κρατική τηλεόραση, να διαθέτει δυο κανάλια για να μεταδίδει το ίδιο έργο με διαφορετικούς παπαδο-ηθοποιούς.
Εκτός κι αν αυτό γίνεται για να προβληθούν οι ματαιόδοξοι ελληναράδες αρχιερείς.

Νομίζω πως το κράτος μπορεί να δώσει στην Εκκλησία της Ελλάδος μια συχνότητα και να μεταδίδει από εκεί όλη μέρα ψαλμωδίες και ακολουθίες, για όσους
δεν βρίσκουν στη ζωή νόημα και περιμένουν το θάνατο για να οδγηθούν στις αυταπάτες τους !

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΛΙΜΠΑΝΙΣΜΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΩΝ

Παρατηρώντας τις διάφορες αναρτήσεις με θρησκευτικό περιεχόμενο και τα σχόλια που γίνονται, βλέπω πως οι ορθόδοξοι ταλιμπάν, που είναι
και εντεταλμένοι του ΟΟΔΕ και καραδαδοκούν στο διαδίκτυο , μην έχοντας επιχειρήματα να αντιτάξουν, αναμασούν συνεχώς αυτά που τους
έχει διδάξει η ορθόδοξη οργανωμένη παραπληροφόριση.

Βλέπομε λοιπόν την ίδια καραμέλα να πιπιλίζουν σε κάθε σχόλιό τους :
"Είσαι μασώνος, νεοεποχίτης, αντίχριστος"
Δέν πείθουν όμως με αυτά και κατεβάζουν το βαρύ πυροβολικό τους:
" Είσαι αρχαιολάτρης, παγανιστής, ειδωλολάτρης, δωδεκαθεϊστής "
Και μπορεί να υπάρχουν κάποιοι ρομαντικοί της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, που προσπαθούν με αναμνηστικές τελετές να θυμίσουν στους
σημερινούς Έλληνες μερικά πράγματα από τους προγόνους μας.

Παίρνοντας αφορμή από αυτούς τους "γραφικούς " όπως τους λένε, κατηγορούν καθέναν που δεν πείθεται από την ορθόδοξη διδαχή, ότι είναι δωδεκαθεϊστής
Το ξέρουν όμως πολύ καλά πως δεν είναι έτσι. Εγώ τουλάχιστον δεν γνωρίζω ΚΑΝΕΝΑΝ όσο κι αν έχω ψάξει.
Όλοι είναι άθρησκοι, άθεοι ή ορθόδοξοι που έχουν να πάνε στην εκκλησία από τότε που βαφτίστηκαν.
Εξάλλου οι περισσότεροι, απλά τηρούν τα έθιμα που έχουν επικρατήσει στον τόπο μας Χριστούγεννα και Πάσχα και δεν πατούν τα πόδια τους
στους ιερούς ναούς. Η μόνη μέρα που πάνε είναι το βράδυ της ανάστασης και τότε όμως μόνο στην αυλή...
Κάποτε είχα ακούσει στην τηλεόραση το γνωστό θεολόγο Σωτηρόπουλο νά λέει πως στη θεία λειτουργία δεν πάει ούτε το 2% των πιστών !
Τώρα τι σόι ορθόδοξοι είναι, να μη συμμετέχουν κι από την άλλη να κοκορεύονται πως είναι η πλειοψηφία, το 98% του λαού, μόνο για γέλια είναι...

Τους πονάει όμως πιο πολύ, ο φόβος για αυτά που έχουν κάνει εναντίον του Ελληνικού Πνεύματος γι αυτό και ο ΟΟΔΕ, με τους φανερούς
και κρυφούς πράκτορές του έχει δώσει την εντολή. " Χτυπάτε τους με την κατηγορία του δωδεκαθεϊστή για να γελοιοποιήσομε όσους αντιστρατεύονται
την ορθοδοξία.."
Είναι αστείο, να έχουν περάσει 1700 χρόνια από τότε που επιβλήθηκε ο χριστιανισμός δια πυρός και σιδήρου, με κώδικες που χτυπούσαν κάθε
έκφραση του Ελληνισμού, κι αυτοί ακόμη εκεί να φοβούνται και να κατηγορούν ως αρχαιόπληκτο και ειδωλολάτρη καθέναν που δε σκύβει το
κεφάλι στις επιταγές του ορθόδοξου ιερατείου.
Ποιοι ; Οι λάτρεις του Μαμωνά και της βιομηχανίας των θαυματουργών εικόνων-ειδώλων , που έχουν κάνει περιουσίες εκ του μηδενός απ΄αυτές
λατρεύοντάς τες και παραμυθιάζοντας εξουσιαστικά με βυσινάδες και φιδάκια τις γυναικούλες και τα γεροντάκια.
Μάλλον φταίει , το ότι ουδέποτε ξέχασαν πως μεγαλύτερος κίνδυνος για το χριστιανισμό υπήρξε το αρχαιοελληνικό Πνεύμα, που ήταν το φως και δημιούργησε πολιτισμό, απέναντι στη βιβλική θρησκεία του βαθέος σκότους, που φόρτωσε στις πλάτες των Ελλήνων τον Αβραάμ, τον Αυνάν
και τον Μαλαχία.

Με το να πολεμούν όμως ακόμη και σήμερα και να κάνουν ορθόδοξα συνέδρια, ακόμη και στον ιερό χώρο των Δελφών, για να αντιμετωπίσουν
τους αρχαιολάτρες και όχι βέβεαι το Δία και την Αθηνά, σημαίνει ένα πράγμα μόνο, ότι έχουν πάθει παράκρουση και φοβούνται πολύ, μα πάρα πολύ,αλλιώς δεν εξηγείται τόσο μίσος και τόσο πάθος.

Ας μη φοβούνται τους εραστές του Ωραίου και τ Αληθινού.
Το μαγαζάκι τους δεν κινδυνεύει απ' αυτούς.
Κινδυνεύει από τον κόσμο που άρχισε να ξυπνάει και να φεύγει από το μαντρί !

www.roderikos.blogspot.com

Ο ΔΙΑΣ ΚΑΙ Ο ...ΜΑΛΑΧΙΑΣ !

Πριν από πολλά χρόνια, σ΄ένα κάμπινγκ γνώρισα μια γερμανική οικογένεια, που ερχόταν κάθε καλοκαίρι στην Ελλάδα.

Είχε τρία παιδιά, με ονόματα Δάφνη, Κίρκη, και Δίας. Είχε δώσει αυτά τα ονόματα στα παιδιά της, από αγάπη και θαυμασμό για την Ελλάδα.
Ποια είναι η αγάπη και ο θαυμασμός για την πατρίδα τους, εκείνων που, όντας Έλληνες, βγάζουν στα παιδιά τους εβραϊκά ονόματα;
Από πού ως πού βαφτίζομε τα ελληνόπουλα Δαβίδ, Συμεών, Ιωσήφ, Δανιήλ, Γαβριήλ, Μιχαήλ. Εμμανουήλ και Ραφαήλ ;
Γιατί οι παπάδες όταν χειροτονηθούν αλλάζουν τα ονόματά τους σε εβραίικα;

Ντροπή και όνειδος να ξεχνούμε τον Απόλλωνα, τον Ερμή, τον Πλάτωνα, την Ήρα, την Αθηνά, για να ενισχύσομε τον εβραίικο "πολιτισμό" του
σκότους;

Αχ Ηρακλή και Θησέα, τι σας έμελλε να πάθετε από τους αξιολύπητους απογόνους σας, που θεωρούν προγόνους τους όχι εσάς, αλλά τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Μαλαχία !!!!

ΧΡΟΝΗΣ ΜΙΣΙΟΣ

"..Δεν χάθηκε, δεν υπήρξε ευκαιρία, το '44. Εδώ πάνω έχει ένα ταβερνάκι. Το είχε ένας γέροντας, ο μακαρίτης πια ο Μπάρμπα – Βασίλης. Καθόμαστε μια μέρα και κουβεντιάζαμε. Εγώ αντάρτης, εκείνος στον εθνικό στρατό. Ήταν πολυβολητής. Εκεί που τα πίναμε και τα λέγαμε, αναρωτιόταν τι παραλογισμό ζήσαμε. Γυρνάω και του λέω: "Βασίλη καλά που κράταγες το πολυβόλο σου γερά, γιατί αν είχαμε κερδίσει εμείς θα καταστρέφαμε την Ελλάδα". Έτσι είναι τα πράγματα. Το επίπεδο της καθοδήγησης και του λαού ήταν τέτοιο, που δεν μπορούσε να στηρίξει ένα καινούργιο πολιτισμό, πέρα από το γεγονός ότι οι συνθήκες ήταν τέτοιες, που τι θα γινόμαστε; Μια Βουλγαρία, μια Αλβανία, κάτι τέτοιο…"

ΟΙ ΒΩΜΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΓΚΑΡΙ

Οι βωµοί και το παγκάρι
Ριχάρδος Σωμερίτης

Ωραία λοιπόν...Η Ορθόδοξη Εκκλησία «που στάθηκε πάντα κοντά στον λαό» θα παραµείνει χώρια και µακριά από τις θυσίες του. Το κράτος θα συνεχίσει να µισθοδοτεί τον κλήρο της,περιλαµβανοµένων και όσων νέων θα προσληφθούν (κουβέντα, φυσικά,για απολύσεις...), αλλά δεν θα προχωρήσει σε καµία πραγµατική φορολόγηση της περιουσίας και των εσόδων της. Και δεν θα εκποιηθεί κανένα περιουσιακό στοιχείο από τα τόσα αχρησιµοποίητα και µη «φιλέτα»που διαθέτει για να µειωθεί το εθνικό χρέος.
Αυτά προσυπέγραψε τις προάλλες, περιχαρής µάλιστα, ο κ. Ευάγγελος Βενιζέλος _ που πρέπει να τρέµει τον Ανθιµο της Θεσσαλονίκης περισσότερο και απότην τρόικα _ ύστερα από µια προσωπική συνεργασία του µε τον Αρχιεπίσκοπο. Που υποσχέθηκε µεγαλύτερη κοινωνική προσφορά της Εκκλησίας. Με πιο απλά λόγια: ένα βελτιωµένο (ίσως)
πινάκιο φακής στα όποια συσσίτια. Ο καθένας µπορεί να καταλάβει ότι η κυβέρνηση, που δεν µπορεί εύκολα να τα βγάλει πέρα, ταυτόχρονα, µε τους ιδιοκτήτες ταξί, µε την ΠΝΟ, µε τους πανεπιστηµιακούς, µε τους συνδικαλιστές της ∆ΕΗ, µε τους εκπροσώπους κάθε λογής συντεχνιών, µε τους «Αγανακτισµένους» που οργίζονται µόνο το βραδάκι, µε το που πέφτει ο ήλιος, ενώ πριν το Σύνταγµα είναι ο παράδεισος κάθε παρεµπορίου, µε τουςκουκουλοφόρους και µε πολλούςάλλους, δεν µπορεί να τα βγάλει πέρα και µε τους παπάδες. Αυτό µόνο ο Σηµίτης το πέτυχε, µε τις ταυτότητες.
Αν ήταν συνεπής µε όσα διατείνεται ότι πιστεύει η Ορθόδοξη Εκκλησία, θα έπρεπε να είναι το στήριγµα του λαού και να συµµερίζεται τις τύχες και τους πόνους του. Πέρα από τα µεγάλα λόγια, δενσυµβαίνει όµως κάτι τέτοιο. Και αυτό είναι προκλητικό. Κυρίως που ορισµένοι εφηµέριοι (αλλά και Μητροπολίτες)
δεν διστάζουν να λαϊκίζουν ασύστολα από άµβωνος και να δηλώνουν και αυτοί «αγανακτισµένοι» (π.χ. ο εκ γενετής αγανακτισµένος Ανθιµος), µερικοί µάλιστα µε το ύφος του δήθεν οσιοµάρτυρα διωκόµενου από την «ξενόδουλη» εξουσία.
Η αλήθεια είναι ότιη Πολιτεία έχει αποδεχθεί σιωπηρά µια πολύ παράδοξη και συνταγµατικά ανορθόδοξη (!) κατάσταση: δεν προχωρεί στον χωρισµό της από την Εκκλησία, της επιτρέπει να παρεµβαίνει πολύ συχνά σε θέµατα πολιτικής, όπως η Παιδεία, αλλά ταυτόχρονα της αναγνωρίζει ένα καθεστώς «ετεροδικίας» και «ετερονοµίας» που θυµίζει λεόντειο εταιρεία. Ή πιο απλά: «τα δικά σου δικά µου και τα δικά µου δικά µου»: Για ποιον λόγο το καθεστώς της τεράστιας εκκλησιαστικής περιουσίας είναι από κάθε άποψη τόσο διαφορετικό από το καθεστώς της περιουσίας του κάθε πολίτη και της κάθε συλλογικότητας,κυρίως όταν το Κράτος (εµείς όλοι) καλείται να µισθοδοτεί τους λειτουργούς της; Ολα αυτά είναι πονηρά, χαµερπή, τιποτένια. Και δεν αρµόζουν σε κανέναν.

ΤΟ ΒΗΜΑ 10/7/11

ΔΕΝ ΒΟΗΘΑ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

του Διονυση Γουσετη, Καθημερινή, 14/7/2011


Περπατώντας σε δρόμο της Αγγλίας βλέπω ξαφνικά μια εκκλησία με την ένδειξη «Πωλείται». Ξαφνιασμένος, ρωτάω τον Εγγλέζο φίλο. Εκείνος μου απαντά ατάραχος: «Δεν υπάρχουν χρήματα για τη λειτουργία της». Στη συνέχεια έμαθα ότι παντού στην Ευρώπη η εκκλησία χρηματοδοτείται όχι από το κράτος, αλλά από τους πιστούς. Παντού, εκτός από τα καθ’ ημάς Βαλκάνια.


Ο υπουργός Οικονομικών, κ. Βενιζέλος, είναι έξυπνος πολιτικός, που ξέρει να ελίσσεται. Απόδειξη ότι, ενώ πέρυσι καταδίκαζε την προσφυγή στο ΔΝΤ και προτιμούσε δάνειο από τις αγορές -αν και το επιτόκιο ήταν μεγαλύτερο- τώρα διαπραγματεύεται με το ΔΝΤ. Γνωρίζει, λοιπόν, ότι δεν βοηθά τη δημοτικότητα της κυβέρνησης η συνέχιση του καθεστώτος να καλύπτεται εξ ολοκλήρου η μισθοδοσία και οι συντάξεις των κληρικών, ύψους περίπου 255 εκατ. ευρώ τον χρόνο, από τον κρατικό προϋπολογισμό, όταν χρειάστηκε να περικοπούν μισθοί και συντάξεις και να ληφθούν μέτρα που οδηγούν σε εκατοντάδες χιλιάδες απολύσεις στον ιδιωτικό τομέα. Ούτε την Εκκλησία βοηθά αυτή η απόφαση Βενιζέλου - Αρχιεπισκόπου.


Η οχύρωση πίσω από μια σύμβαση που υπέγραψε το κράτος το 1952 δεν πείθει. Και ο ισχυρισμός του Αρχιεπισκόπου ότι η εκκλησία δεν έχει λεφτά, δεν συνοδεύτηκε από τη διαβεβαίωση πως, μόλις αποδεσμευτούν με το καλό τα ακίνητά της, θα αναλάβει το κόστος της μισθοδοσίας. Ομοίως, δεν βοηθά ούτε την κυβέρνηση ούτε την Εκκλησία η εξαίρεση της ακίνητης περιουσίας της από τις απαιτούμενες ιδιωτικοποιήσεις για τη συλλογή των 50 δισ. ευρώ του μεσοπρόθεσμου προγράμματος. Το επιχείρημα της Εκκλησίας ότι έχει ήδη παραχωρήσει στο κράτος το μεγαλύτερο ποσοστό της ακίνητης περιουσίας της δεν ικανοποιεί, αφού το σύνολο των ακινήτων που σήμερα κατέχει -130 είναι μόνο τα δεσμευμένα από το κράτος- συνιστά μια κολοσσιαία περιουσία που ούτε η ίδια γνωρίζει το ακριβές μέγεθός της.





Ο κ. Βενιζέλος δεν έκρυψε ποτέ την ιδεολογική και πολιτική σχέση του με την Εκκλησία. Την ανέδειξε στο θέμα του χωρισμού της από το κράτος, στην υποστήριξη του θρησκεύματος στις ταυτότητες, στην άρση της υποστήριξης του υπουργείου του (Πολιτισμού) στην ταινία «Μέγας Αλέξανδρος» επειδή ασχολούνταν και με τις σεξουαλικές προτιμήσεις του στρατηλάτη, στη λογοκρισία «άσεμνου» πίνακα από έκθεση που ο ίδιος είχε οργανώσει κ. ά. Θα πρέπει, όμως, να αναλογιστεί αν η σχέση αυτή, πελατειακή προφανώς, θα του αποφέρει πλέον τα εκλογικά οφέλη που του απέφερε παλαιότερα ή αν οι καιροί άλλαξαν και πιθανόν η Εκκλησία να γίνει στα μάτια των πολιτών κάτι σαν τους υπαλλήλους της Βουλής με τις παχυλές αμοιβές ή και τους ίδιους τους βουλευτές. Τότε κι αυτός θα γίνει το μαύρο πρόβατο.


Επίσης, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είναι γνωστός για τη σύνεση και τη μετριοπάθειά του. Απέχει ως αντίληψη από τον άγιο Κοζάνης που μας βεβαίωσε ότι το Μνημόνιο υπογράφτηκε για να… πληγεί η Ορθοδοξία! Θα πρέπει κι αυτός να αναλογιστεί μήπως σε στιγμές σαν κι αυτή η Εκκλησία δεν ωφελείται από την αποθησαύριση τόσο, όσο βλάπτεται από τη συνέχιση αυτών των πελατειακών σχέσεων, τις οποίες άλλωστε καταδικάζει.

ΤΑ ΜΠΑΝΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Σήμερα όταν θέλομε να πάμε στη θάλασσα, τρέχομε από τη μια άκρη της Κρήτης στην άλλη.

Τότε όμως που ήμαστε πιτσιρίκια, πού τέτοιες πολυτέλειες αφού και τα Ι.Χ. ήταν μετρημένα...
Αρκετοί θυμούνται τον Κούλε που γέμιζε από κολυμβητές χωρίς να υπάρχει κανένα υγειονομικό πρόβλημα.
Από την απέναντι μεριά η Τρυπητή και αμέσως δίπλα τα περίφημα "μπάνια" του Πόρου που
εκεί πλάκωνε όλο το Ηράκλειο, που δεν είχε την οικονομική δυνατότητα να πάει στον Καρτερό
όπου πήγαιναν οι πιο πλούσιοι ή πιο πέρα στον Αμνισσό και Τομπρούκ.
Όσοι προτιμούσαν τη δυτική πλευρά της πόλης είχαν τη δυνατότητα να πάνε στην " Ηλεκτρική" (κόλπος Δερματά) και λίγο δυτικότερα στην " Κιτρική" ( Καράβολα ).
Άν δεν σε πείραζε η δυσωσμία που έβγαινε από τον Τάλω και παρακάτω η φοβερή βρώμα
από τα Ταμπακαριά, κατάφερνες να πας στο Στόμιο όπως έλεγαν παλιά το Λίντο.
Ούτως ή άλλως η πρόσβαση στην Αμμουδάρα δεν ήταν και τόσο εύκολη.

Τις περισσότερες φορές οι θαλασσινές αυτές ηρακλειώτικες αποδράσεις, συνοδευόταν
με υπέροχα ντολμαδάκια και κεφτεδάκια, φτιαγμένα από τα χέριας της μαμάς ή της γιαγιάς,
που η νοστιμιά τους ήταν απερίγραπτη.

Ειδικά τα τεράστια κυματοθραυστικά μπλόκα στον Κούλε έχουν να καταγράψουν υπέροχα καλοκαιρινά τσιμπούσια , ειδικά όταν ο ήλιος πήγαινε να κρυφτεί πίσω από τον Στρούμπουλα.


(η φωτο από τα μπάνια στον Κούλε)


Γιώργος Α. (αγία Πελαγία)

Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΑΚΑΒΑΙΩΝ Ή Η ΝΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Χαράς ευαγγέλια σήμερα που η ορθόδοξη Εκκλησία μας γιορτάζει τους ήρωές της Μακαβαίους που κατέσφαξαν τους Μακεδόνες του Αντίοχου Δ΄.


'Οπως κάθε λαός έχει τους ήρωές του, έτσι και οι Εβραίοι έχουν τους δικούς του που ΔΥΣΤΥΧΩΣ όλους τους μαθαίνουν τα ελληνόπουλα στα ελληνικά σχολεία στο κατεξοχήν εβραίικο μάθημα της Παλαιάς Διαθήκης.

Όμως, η 1η Αυγούστου είναι η ντροπή της ορθόδοξης εκκλησίας, διότι γιορτάζει τους Μακαβαίους ως προχριστιανικούς αγίους διότι μαρτύρησαν
από τον Αντίοχο Δ΄, για να διατηρήσουν την πολιτιστική και πνευματική λοβοτομή που είχαν επιβάλει στους Εβραίους οι ραβίνοι και οι άθλιοι
οδηγοί της ερήμου.

Και καλά αυτοί να γιορτάζουν τη Χανουκά τους για μια βδομάδα και να έχουν στον αθλητισμό τη ΜΑΚΑΜΠΙ τους, αλλά να γιορτάζομε κι εμείς
οι ΕΛΛΗΝΕΣ μαζί με τους Ισραηλίτες τους Μακαβαίους , αυτούς που πολέμησαν εναντίον των Μακεδόνων του Αντίοχου...αυτό πολύ κύριοι
του ορθόδοξου Ιερατείου.

Γι αυτό να μην διαμαρτύρεστε ότι βλέπετε τον κόσμο να αραιώνει από τις εκκλησίες και να σας γυρίζει καθημερινά την πλάτη.
Στο τέλος θα μείνετε μόνοι σας με τους Ιουστινιάνειους και Θεοδοσιανούς κώδικες, που εξασφάλισαν τη δόλια ύπαρξή σας.

Το Κράτος δεν θα σας προστατεύει εσαεί !


www.roderikos.blogspot.com